2021年第十一期 2021-12-30 萨 苏


│萨 苏

 

鹰匠,是我国典籍中对于驯鹰人的描述,他们是依靠驯养猎鹰进行狩猎谋生的特殊群落。我国驯鹰文化可谓源远流长,甚至曾经在王朝兴废中发生重大作用。

辽国末年,辽天祚帝年年派出银牌使官向女真族索要能捕捉天鹅的猎鹰海东青,而银牌使者十分骄横,“每至其国,必欲荐枕者。其国内轮中下户作止宿处,以未出室女待之,后,使者络绎,恃大国命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅者”。女真人不堪凌辱勒索,在完颜阿骨打率领下起兵反辽,成为金朝的溯端,海东青这种猎鹰可说敲响了辽国灭亡的丧钟。

鹰匠是一个传奇的职业,因为能够驯服雄鹰而被视为勇士。时光走入近代,如许多古老的行业一样,鹰匠所代表的渔猎生活方式渐渐失去空间。但是,仍有人在民国初年拍摄下了中国鹰匠的风姿。这个人,便是英国探险家C.P.斯克林。

斯克林爵士1888年生于伦敦,是20世纪初期英国著名的东方问题专家、博物学者,曾在1922年至1924年任英国驻中国新疆喀什的总领事,并在这期间携其夫人在我国西部从天山山脉到喀喇昆仑山,包括帕米尔高原地区进行过一次游历和考察。

在一张照片上,斯克林正在和他所骑乘的牦牛较劲儿。这种独特的高原坐骑性格古怪,即使加上牛鼻绳也经常会发脾气,斯克林在旅行中没少吃它的苦头。但是,在海拔四千米以上的地方,没有这种“高原之舟”又寸步难行。

他们的旅程被登载在英国《泰晤士报》上,并命名为《中国的亚洲腹地》结集出版。

也正是在这本书中,他描述了遇到中国西部地区鹰匠,并在天山附近见到了他们,拍摄了照片。这张照片发表在《伦敦新闻画报》1927年第57期上,展示的是一名中国西部猎手骑在马上,手臂上则架着他的猎鹰。

20世纪前期的我国新疆,哈萨克族、维吾尔族和柯尔克孜族鹰匠仍然保持着原始的生活方式。斯克林描述这名鹰匠右手挽着一个带有皮革护套的木架,他的猎鹰就栖息在木架之上,这是一头黑色的猎鹰,主人说它平时的捕猎对象是雪兔,但也能够捕捉到狼和狐狸。

照片中鹰的主人口中衔着一根细绳,上面连着一个独特的皮罩。这个皮罩是鹰匠平时罩在猎鹰头部的,属于驯养手段的一部分,按照鹰匠的规矩,只有出猎见到猎物的时候,才会给猎鹰摘下眼罩。

所以,这次拍照的时候,鹰匠拿下了鹰的眼罩,但照片一拍完,便立即将其重新罩好,这是保持猎鹰驯服和时刻处于出击状态的必要办法。拍摄到的这名鹰匠是一名柯尔克孜族猎手,他的服饰也体现了典型的民族特征。今天的柯尔克孜族鹰匠仍然保持着和祖先几乎相同的驯鹰手段,包括口衔猎鹰眼罩的做法。

柯尔克孜族是我国少数民族之一,其民族语言属阿尔泰语系,他们的历史在两千年前的《史记》中便有记载,唐代称为“黠戛斯”,有“胜兵”将近十万人,一度臣服回纥,但也曾击败回纥称雄西疆。今天柯尔克孜族在国外的同族被称作吉尔吉斯人,是吉尔吉斯共和国的主体民族。

我国境内的柯尔克孜族居住于新疆天山南北、帕米尔高原等地,在黑龙江省也有一定分布。他们已经基本实现了定居生活,但仍然保留了很多传统的生活方式,驯鹰便是其中之一。据说柯尔克孜的男人若是能保有一头猎鹰,便可以生活得十分骄傲。……以上文字节选自《同舟共进》杂志。邮发代号:46-56,订阅电话:020-3830 8908(发行部)



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